Nel corso del tempo, le correnti del «pensiero critico» sono divenute -ismi, burocratiche chiese o piccole parrocchie dell’identità, in conflitto più tra di loro che con il sistema che dichiaravano di combattere. In tempi di crisi economica e antropologica, poi, ci si aggrappa ai dogmi, anche se apparentemente sono rivestiti di luccicanti paillettes. Allora, quando di un movimento di pensiero restano solo liturgie e scomuniche, è il momento di distruggere le sacre icone e ricominciare da capo. C’è bisogno, insomma, di una iniziativa iconoclastica. Ecco allora il primo di una serie di pamphlet, una sperimentazione oltre la forma-libro e oltre la forma-rivista: un corpo a corpo con un grande tema teorico, politico e culturale una tavola rotonda senza inibizioni e totem ideologici, in cui ci si esprime con un linguaggio non accademico – e possibilmente anti-accademico. Aprendo l’immaginario di un cabaret Voltaire del pensiero, iconoclastica prende subito di petto uno di questi -ismi: il femminismo, storico movimento di teorie e pratiche plurale, complesso, contraddittorio. Senza tanti giri di parole si chiede: ora che l’ordine del discorso femminista ha vinto, che facciamo? Perché iconoclastica è il bambino che urla «il re è nudo» e squarcia il velo dell’ipocrisia. Contributi di Romano Alquati, Elisa Cuter, Ilaria Durigon, Valeria Finocchiaro, Giacomo Gambaro, Olivia Guaraldo, Francesca Ioannilli, Silvia Lippi, Veronica Marchio, Nirmal Puwar, Gigi Roggero.
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