APPUNTI FEMMINISTI

1 recensione per APPUNTI FEMMINISTI

1. 

   Valutato 5 su 5

   michela.bonafoni – 27 Giugno 2026

   Ci sono libri destinati a esistere e altri destinati a resistere. APPUNTI FEMMINISTI. Intersezione, autocritica, conflitto sociale di Eleonora de Nardis Giansante, edito da Bordeaux, fa entrambe le cose.
   In tempi bui, in cui la democrazia sembra aver perso la bussola necessaria al rispetto dei diritti umani e la violenza imperversa in un mondo abitato da guerre, genocidi, omolesbobitransfobia e femminicidi, la scrittura di Eleonora de Nardis Giansante sembra prendere un ago sottile e associargli un filo che cambia colore di volta in volta, attraverso parole, prese di posizione e interrogativi oggi più necessari che mai. Interrogativi che conducono a quella presa di coscienza troppo spesso messa da parte per lasciare spazio e volto a teocrazie e dittature strutturali, destinate prima o poi a crollare rovinosamente.
   È il 1981 quando Angela Davis scrive Donna, Razza, Classe.
   È il 1989 quando la giurista, docente e attivista afroamericana Kimberlé Crenshaw conia il termine intersezionalità, introducendo il concetto nel saggio Demarginalizing the Intersection of Race and Sex per spiegare come le donne afroamericane subissero forme di discriminazione uniche, derivanti dalla sovrapposizione – dall’intersezione, appunto – tra razzismo e sessismo, che i sistemi giuridici e femministi dell’epoca non riuscivano a cogliere pienamente.
   E ancora il 1991, con la raccolta di saggi di bell hooks presenti nel testo Elogio del margine. Testi necessari alla comprensione di come le lotte femministe non possano prescindere dall’intersezione tra razza, classe, lotta sociale, religione, provenienza geografica e possibilità.
   Sembrano passati molti anni e le pagine ormai ingiallite di chi studia i femminismi intersezionali continuano comunque a suggerire e sorprendere.
   Finché, nel 2026, de Nardis Giansante decide di mettere nero su bianco articoli, riflessioni personali, autobiografia e interrogativi rivolti alla società in un unico libro. E allora, pagina dopo pagina e articolo dopo articolo, quelle parole del passato non troppo recente tornano ad abitare il presente.
   de Nardis non prende spazio: lo pretende.
   Non lascia il segno: scalfisce il terreno.
   Non chiede: interroga.
   E la potenza della sua scrittura risiede anche nella possibilità di sperare che siano le nuove generazioni, già stanche, afflitte e sfiduciate, a riprendere quel filo rosso necessario alla ricucitura del nostro tempo.
   Lo fa seguendo solo apparentemente un ordine cronologico, perché lascia al lettore e alla lettrice la libertà di accomodare la propria coscienza dove essa risulti più scomoda; di trovare un appiglio laddove il corpo traballi; di cercare la parola esatta proprio nel momento in cui sembra averla smarrita.
   La raccolta di articoli presente in questo libro è un dispositivo di presa di coscienza. È il percorso di chi ha fatto della battaglia femminista un punto di partenza, di attraversamento e di approdo, vedendo nel corpo e nella pratica politica quotidiana strumenti dialogici e fisici imprescindibili per comprendere come non si debba più consentire a nessuno – e a nessuna – di prendere in prestito le lotte di chi combatte ogni giorno affinché il futuro possa davvero parlare di diritti, pace e uguaglianza.
   In ogni pagina si ritrova quella trama sottile ma resistente che chiede alle nuove generazioni radicalità, conflitto e capacità di reinventare il femminismo – e i femminismi – nelle condizioni storiche che ci si troverà ad affrontare.
   A chi tenta di silenziare il femminismo, Eleonora risponde con radicalità. A chi sostiene che le donne non abbiano più bisogno di rivendicare nulla perché molti diritti sarebbero ormai conquistati, Eleonora offre le prove di quanto tutto questo non sia vero. A chi cerca di ucciderci ogni giorno – e una volta ogni tre giorni, purtroppo, ci riesce – Eleonora urla in faccia con il sapere e con la rabbia gentile. A chi non immagina che l’intersezionalità delle lotte debba riguardare sempre di più anche le comunità LGBTQI+, e in particolare le identità delle persone trans, Eleonora consegna le mappe per una comprensione profonda di quanto ogni battaglia per i diritti delle persone marginalizzate – donne, migranti, persone della comunità LGBTQI+ e molte altre – debba necessariamente intrecciarsi con le altre, trasformandosi in una politica della speranza.
   APPUNTI FEMMINISTI. Intersezione, autocritica, conflitto sociale è tutto questo e molto di più: critica, denuncia, futuro, desiderio.
   Un libro imprescindibile per comprendere come siamo arrivati fin qui, riconoscendo gli errori – personali e collettivi – e ponendoci, senza possibilità di fuga, di fronte alle lotte che ci attendono e che ci vedranno comunque tutte e tutti coinvolti e responsabili.